Во вторник возле дома по улице Независимости, куда переехал благотворительный еврейский фонд “Хэсэд Цдака” припарковался мицвамобиль или синагога на колесах. Путешествующие в нем сыновья раввинов из движения любавичских хасидов ХАБАД верят: если еврей не идет в синагогу, синагога должна приехать к нему.
– Мы приехали сюда для того, чтобы дать возможность евреям сильнее приобщиться к своей вере, – говорит девятнадцатилетний Итамар Вольф из Одессы, – Сама идея мицвамобиля была впервые озвучена любавичским ребе Менахемом-Мендлом Шнеерсоном в США в 1974 году, во время семидневной арабо-израильской войны. Ребе сказал, что нет вины на тех евреях, которые, проживая в маленьких городках, не ходят в синагогу, потому что там её нет. Поэтому хасиды должны привезти синагогу к каждому еврею. Здесь у нас все, как в настоящей синагоге есть и свиток Торы, и книги и тфилин (две маленькие коробочки содержащие написанные на пергаменте отрывки из Торы. примечание автора), и субботние свечи. В Украине такое движение появилось три года назад. В прошлом году мицвамобиль уже был в Бахмуте. Пусть это будет всего лишь раз в год, но возможность для мужчины-еврея исполнить заповедь об одевании тфилина очень важна.
А в небольшом помещении на первом этаже уже собралась едва ли не вся бахмутская еврейская община. После того, как гости рассказали о себе, они предложили собравшимся написать письма любавичскому ребе Менахему-Мендлу Шнеерсону.
Хасиды, основанного одним из его предков движения ХАБАД верят, что прочитанные на его могиле просьбы Господь исполнит по молитвам такого великого праведника. Потом мужчинам предложили надеть на левую руку и на голову тфилин и прочесть молитву. А женщинам взять субботние свечи. Заповедь о тфилине – сугубо мужская, а заповедь о свечах – женская. Кульминацией встречи стал момент, когда вместе с представителем фонда «Хэсед – цдака» Хаимом Дубровым, ребята прикрепили к дверному косяку у входа в помещение мезузу – футляр с написанным на пергаменте отрывком из Пятикнижия Моисея, без которого немыслим еврейский дом.
Щоб відправити коментар вам необхідно авторизуватись.
И на…. Оно кому надо?
Даня, не позорься. Видно, что не знаешь, что сто лет назад в Бахмуте евреем был каждый…второй? третий? житель города. Ты живешь в городе, в зданиях, на улицах, построенных евреями. Советский и фашистский режимы за 20 век сделали так, что демографическая картина изменилась.
Да, не позорься, Даня
Привет мицвомобильщикам! Ваш мицвотанк ещё в состоянии тащить огромное количество мицвот, которые вы уже наделали?! Так держать. А маршрут – к третьему Храму!