– Почему в христианских храмах мы видим множество подсвечников, на которых горят свечи? Какой в этом смысл? А еще почти возле каждой большой храмовой иконы висят красивые лампады, в которых тоже горит огонь. В алтаре на престоле видны зажженные свечи. И еще со свечей выходят пономари (алтарные служители). Можно увидеть красивый подсвечник в руке диакона, который своим участием, придает особую торжественность богослужению. Все эти и многие другие вопросы задают, как правило люди, редко посещающие церковную службу, – рассказывает настоятель Свято-Преображенского храма, благочинный Содедарского округа протоиерей Константин Лисняк. – Но если свечи зажигают, значит это кому-нибудь нужно? Давайте по порядку.
С момента строительства первого храма на земле, посвященного Единому, Истинному Богу, в нем уже тогда был огонь, без которого невозможно было совершать службу. Мы говорим о скинии собрания (походный храм), а это период т.н. Ветхого Завета.
Вся церковная история делится на два периода. Старый Завет, до Рождества Христова и Новый Завет, начиная от Рождения Богомладенца, до наших дней. И сегодня в наших храмах горят светильники и свечи. Помимо духовного смысла, свечи имеют смысл и с точки зрения практического применения. Богослужения первых христиан, как правило, происходили ночью, по причине гонений. А в современной церковной практике, это уже некий духовный символ. Хотя, если внезапно в храме во время вечерней службы выключится электричество, то благодаря горящим свечам и лампадам молитва будет продолжена.
Когда верующий человек, делает свои первые осознанные шаги в храме, то он может растеряться. При входе он покупает свечи, и, зайдя внутрь, думает, что делать дальше. Замечая такую нерешительность в поведении, всезнающие бабульки забрасывают беднягу своими бесценными рекомендациями, чем окончательно сбивают человека с толку.
А на самом деле, все просто. При входе в храм мы видим в центре некую тумбу с иконами (центральный аналой ). Вот именно к этим иконам необходимо подойти в первую очередь. На аналое размещается икона храма (в честь какого праздника, или святого назван этот храм ), а также стоит большой подсвечник, на который вы можете поставить свечу о здравии и помолиться за своих родных.
Еще свечи можно поставить перед местно чтимым образом, или иконой Богородицы или Святителя Николая. Это молитва о живых.
Если же необходимо помолиться о упокоении почивших сродников, то это только в одном пределе храма, где расположен панихидный стол и особый подсвечник с изображением Распятия Христова.
Все эти премудрости очень быстро осваиваются людьми, регулярно посещающими храм. Однако есть категория людей, которых можно назвать захожанами, как правило, в большие церковные праздники (Пасха, Крещение Господне и т.п.). Они ставят свечи и очень ревностно наблюдают за ними. Они считают, что свеча должна обязательно догореть до конца. При этом им совершенно не важно, что такие огарки потом просто невозможно извлечь из гильзы подсвечника. Все эти проблемы от незнания смысла свечи. Свеча – это символ горящего верующего сердца. Она похожа на человеческую жизнь. Мы предстоим пред Богом, проживаем (догораем) свою жизнь и потом дадим ответ за пройденный путь земного бытия. Все наши поступки, слова, даже мысли, будут открыты перед Ним, как на ладони.
Очень обидно осознавать, что для большинства людей, церковная жизнь ассоциируется только с постановкой свечи, покупкой просфоры и подачей записки с именами родственников. Все это правильно и хорошо, но только когда есть понимание Главного в церкви. Ее основал сам Христос! Пришел в наш поврежденный грехом мир. Пострадал на Кресте за наши грехи! Потом Воскрес, как и обещал. А после всего произошло Рождение церкви в день Сошествия Святого Духа на апостолов.
И, наконец, самое важное, что нужно знать о церковной жизни – это участие в Таинствах церкви (исповедь и Святое Причастие).
Кто такой верующий человек, с точки зрения православного христианина? Это человек молящийся Богу, изучающий Священное Писание, участвующий в церковных таинствах и живущий в приходской общине, как в большой и дружной семье.
